“Ahogando a María en la angustia”: Ecumenio y su interpretación de Ap 12,15-16 en el contexto de la exégesis cristiana antigua*
Publicado
ene 30, 2024
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Cristian Cardozo Mindiolaa
https://orcid.org/0000-0001-7024-5263
https://orcid.org/0000-0001-7024-5263
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Resumen
Entre las primeras interpretaciones cristianas de Ap 12,15-16, la exégesis de Oecumenius es distintiva. Él argumenta que este pasaje describe la estrategia por medio de la cual Satanás esperaba destruir a María, que consistía en angustiarla al hacerla ver el cruel sufrimiento de Jesús en la cruz. Satanás pretendía que los sufrimientos de Jesús sacudieran a María y la sumergieran en angustia y vejación, derrotándola por completo. De esta manera, ella sería destruida, con lo cual se cumpliría el propósito de Satanás de destruirla a ella, a su hijo y a quienes creen en él, tal como lo representa la visión de Ap 12. Este artículo propone que la interpretación distintiva de Ecumenio radica en su lectura cristológica e histórica de Ap 12, así como su lectura intertextual de Ap 12,14-16 con Jon 2,4, Mt 7,25 y Lc 2,35.
Keywords
Oecumenius, Exegesis, Revelation, Mary, CrossEcumenio, exégesis, Apocalipsis, María, cruz
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Ambrosio, Commentarius in Lucam (Comm Luc)
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Andrés de Cesarea, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Anónimo, Evangelio árabe de la infancia (Ev Arab Inf)
Anónimo, Historia de José el carpintero
Anónimo, Sermo in natali sanctorum innocentium
Antífanes, Fragmenti (Frag)
Apringio de Beja, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Aristóteles, Rhetorica (Rhet)
Atanasio, De incarnatione et contra Arianos (Inc et c Ar)
Atanasio, Expositiones in Psalmos (Exp Ps)
Basilio, Homilía sobre el principio de Proverbios (Hom princ prov)
Basilio, Cartas
Beato, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Beda, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Calímaco, Iambi (Iamb)
Cesáreo de Arlés, Homilia in Apocalypsin (Hom)
Cirilo de Alejandría, Commentarii in evangelium Joannis (Comm Jo)
Cirilo de Alejandría, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Cirilo de Alejandría, Commentarius in Isaiam (Comm Isa)
Cirilo de Alejandría, Commentarius in Lucam (Comm Luc)
Cirilo de Jerusalén, Catecheses illuminandorum (Cathe)
Cromacio de Aquileya, Commentarium in evangelium Matthaei (Comm Matt)
Dídimo, Commentarii in Zachariam (Comm Zac)
Diodoro de Tarso, Commentarius in Psalmos (Comm Ps)
Ecumenio, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Efrén, Comentario al diatesarón (Comm Diat)
Epifanio, Panarion (Pan)
Eusebio, Commentarius in Psalmos (Comm Ps)
Eusebio, Demonstratio evangelica (Dem ev)
Gregorio de Niza, Homiliae in Canticum (Hom Cant)
Hesiquio, Homiliae occursum domini (Hom occursum domini)
Hilario, Commentarium in evangelium Matthaei (Comm Matt)
Hilario, Commentarius in Psalmos (Comm Ps)
Ignacio de Antioquia, A los efesios (Ign Eph)
Ignacio de Antioquia, A los romanos (Ign Rom)
Ireneo, Epideixis tou apostolikou kērygmatos (Epid)
Ishoad de Merv, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Jerónimo, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Jerónimo, Commentarium in evangelium Matthaei (Comm Matt)
Juan Crisóstomo, Homiliae in Joannem (Hom Jo)
Juan Crisóstomo, Homiliae in Matthaeum (Hom Matt)
Justino, Dialogus cum Tryphone (Dial)
Máximo, Quaestiones ad Thalassium (Quaest)
Máximo, De fide
Melodio Romanos, Kontakion sobre María en la cruz
Orígenes, Oratione (Orat)
Orígenes, Commentarium in evangelium Matthaei (Comm Matt)
Orígenes, Contra Celsum (Cels)
Orígenes, Homiliae in Leviticum (Hom Lev)
Orígenes, Homiliae in Lucam (Hom Luc)
Pedro Crisólogo, Sermones (Serm)
Platón, Leges (Legat)
Platón, Timaeus (Tim)
Primasio, Commentarius in Apocalypsin. (Ap)
Pseudo-Atanasio, Homiliae occursum domini (Hom occursum domini)
Teodoreto de Ciro, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Teodoro de Mopsuestia, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Teodoro de Mopsuestia, Commentarius in Psalmos (Comm Ps)
Ticonio, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Victorino de Petovio, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
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Platón, Leges (Legat)
Platón, Timaeus (Tim)
Primasio, Commentarius in Apocalypsin. (Ap)
Pseudo-Atanasio, Homiliae occursum domini (Hom occursum domini)
Teodoreto de Ciro, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Teodoro de Mopsuestia, Commentariorum in Jonam liber (Comm Jon)
Teodoro de Mopsuestia, Commentarius in Psalmos (Comm Ps)
Ticonio, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Victorino de Petovio, Commentarius in Apocalypsin (Ap)
Cómo citar
Cardozo Mindiolaa, C. (2024). “Ahogando a María en la angustia”: Ecumenio y su interpretación de Ap 12,15-16 en el contexto de la exégesis cristiana antigua*. Theologica Xaveriana, 74. https://doi.org/10.11144/javeriana.tx74.amaei
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Artículos
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